Poème de Maitre Ryôkan : « Les dix Grands Voeux »

Les dix grands vœux
 
« Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Que je sache rapidement toute la Loi.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Que j’obtienne vite l’œil de sagesse.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant
 
Que je sauve rapidement tous les êtres vivants.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Que j’obtienne vite un bon moyen habile d’enseignement.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Que je m’embarque rapidement dans le bateau de sapience.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Que je puisse vite traverser la mer de souffrance.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Que je rende rapidement mienne la voie de règles et de
concentration.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Que je puisse vite monter sur le mont de nirvâna.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Que je rejoigne rapidement la demeure «
sans action».
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Que je puisse vite m’identifier avec le corps de la Loi.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Si j’affronte la montagne d’épées, la montagne d’épées se brise d’elle-même.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Si j’affronte le feu et l’eau bouillante, le feu et l’eau bouillante s’éteignent d’eux-mêmes.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Si j’affronte l’enfer, l’enfer se dessèche de lui-même.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Si je me mets en face de démons affamés, les démons affamés se rassasient d’eux-mêmes.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Si je me mets en face d’asura, son cœur mauvais se dompte de lui-même.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Si je me mets en face d’animaux, ils obtiennent la grande sagesse.
 
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
Je crois en Avalokitsevara très compatissant.
 
Alors bodhisattva Avalokitsevara prêche la grande compassion.
Divin par sa forme et semblable au fondateur (le Bouddha) il dit :
 
Le cœur de grande bienveillance et de grande compassion,
C’est le cœur d’équanimité, c’est le cœur sans action.
C’est le cœur sans souillure ni attachement.
C’est le cœur de contemplation du vide.
C’est le cœur de déférence et de respect.
C’est le cœur d’humilité.
C’est le cœur sans mélange ni trouble.
C’est le cœur sans point de vue.
C’est le cœur de l’éveil suprême.
 
Il faut reconnaître que ces cœurs sans comme la physionomie de dhârani.
 
Vous devez vous exercer donc dans ceci.
 
Srâmana Ryôkan écrit en s’inclinant.

Le Metta Sutra

Le Metta Sutra : L’esprit de la sangha Bodaiju

Sutra de la bonté bienveillante

Voici ce qui doit être accompli par celui qui est sage,
Qui recherche le bien et a obtenu la paix.
Qu’il soit appliqué, droit, parfaitement droit,
Sincère, humble, doux, sans orgueil,
content de toutes choses et joyeux.
Qu’il ne se laisse pas submerger par les soins du monde,
qu’il ne se charge pas du fardeau des richesses.
Que ses sens soient maîtrisés,
qu’il soit sage sans être hautain,
et ne convoite pas des biens de famille.
Qu’il ne fasse rien qui soit mesquin
et que les sages puissent reprouver.

Que tous les êtres soient heureux.
Qu’ils soient en joie et en sûreté.
Toute chose qui est vivante, faible ou forte, élevée
Moyenne ou basse, petite ou grande, visible ou invisible,
Près ou loin, née ou à naître,
Que tous ces êtres soient heureux.

Que nul ne déçoive un autre ni ne méprise aucun être
Si peu que ce soit.
Que nul, par colère ou par haine, ne souhaite du mal à un autre .

Ainsi qu’une mère au péril de sa vie,
surveille et protège son unique enfant,
Ainsi, avec un esprit sans entrave
doit-on chérir toute chose vivante,
aimer le monde en son entier,
Au dessus, au dessous, et tout autour, sans limitation
Avec une bonté bienveillante et infinie.

Étant debout ou marchant, étant assis ou couché,
tant que l’on est éveillé, on doit cultiver la pensée
que cela est la manière de vivre la meilleure du monde.

Abandonnant les discussions oiseuses,
ayant la vision intérieure profonde,
débarrassé des appétits des sens,
Celui qui s’est perfectionné
ne connaîtra plus les renaissances.

Sutta Nipada, 1, 8 

Planning 2021-2022

Les Journées de Méditations 

1/2 Journée de Méditation 

    • Dimanche 21 Novembre 2021 de 7h00 à 12h00
    • Dimanche 13 Mars 2022 de 7h00 à 12h00 

Les Marches Méditatives 

    • Dimanche 03 Octobre 2021 de 10H00 à 17H30 
    • Dimanche 26 Juin 2022 de 10H30 à 17H30

Les Commémorations

Cérémonies de Purification des Obstacles Karmiques  » Ryaku Fusatsu »

Tous les derniers jours du mois de 18H30 à 20H00

Cérémonies d’offrandes et de gratitudes   » Fûkûtô Fugin »

Tous les premiers jours du mois de 06H45 à 07H15

Cérémonies de la Pleine lune

Les 22 septembre, 20 octobre, 19,novembre, 19 décembre 2021 et les 18 janvier, 16 février, 18 mars, 17 avril, 16 mai, 14 juin, 13 juillet 2022 de 18h30 à 19h30

Commémoration de la Naissance et de l’Eveil du Bouddha 

Eveil « Jodo-e  » : Mercredi 08 Décembre 2021 de 18H30 à 20H00

Naissance « Hanna-matsuri »Vendredi 08 Avril 2022 de 18H30 à 20H00

Cérémonies d’Equinoxes « Higan-e »

    • Mercredi 22 Septembre 2021 de 18H30 à 20H00 
    • Dimanche 20 Mars 2022 de 18H30 à 20H00

Commémoration pour les Maîtres Dôgen Zenji et Keizan Zenji « Ryosoki » ( fondateurs de l’école zen Soto )

Mercredi  29 septembre 2021 à 19h45

Commémoration pour le Maître Bodhidharma « Darumaki » ( 1er Patriarche du zen )

Mercredi 05 octobre 2021 à 19h45

Commémoration de l’anniversaire du Fondateur Maître Dogen Zenji  « Koso Gotan-e »

Mercredi 26 janvier 2022 à 19h45

Les Ateliers

Contes et Zen

Dimanche 15 mai de 14h00 à 16h00

Atelier Etude des Sutras 

Tous les mardis de 18H30 à 19H30

Atelier L’art culinaire zen « Shōjin ryōri »

    • Dimanche 03 Juillet 2022 de 08H00 à 15H30 
    • Dimanche 02 Octobre 2022 de 08H00 à 15H30

Atelier « Les Secrets du Karma » 

    • Module 1 : Les Origines du Karma

Samedi 05 février 2022 de 9H00 à 18h00

    • Module 2 : La loi du Karma

Samedi 09 avril 2022 de 9H00 à 18h00

    • Module 3 : Activer la roue de la Loi

Samedi 11 juin 2022 de 9h00 à 18h00

 

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